Russian Social and Humanitarian Studies / Российские социогуманитарные исследования

Вопросы становления и развития основ банковского дела в Тамбовской губернии во второй половине XΙX века − начале XX века

Dmitry Y. Naumov — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Банковская система − одна из важнейших областей экономики цивилизованного государства, являющаяся воплощением разнообразных тенденций прошлого и настоящего. Чтобы понимать и совершенствовать банковское дело (впрочем, как и любое другое), необходимо постоянно исследовать процессы его формирования и развития, как в социально-экономическом, так и политическом аспекте. Являясь законным регулятором экономики, банковская деятельность выполняет функцию накопления и сбора денежных средств, а также функцию контроля их оборота и посредничества при проведении банковских операций между гражданами, организациями и государствами. Актуальность темы исследования обусловлена тем, что комплексный анализ эволюции банковского дела региона имеет социальную значимость в масштабе самого региона, федерального округа и всей страны в целом.

Цель – исследование становления и развития банковского дела в Тамбовской губернии во второй половине XIX – начале XX века.

Материалы и методы. При изучении темы использовались: 1) универсальные научные методы; 2) общенаучные методы; 3) специальные, в данном случае исторические методы; 4) прикладные методы исторического исследования.

Результаты. В работе установлено, что 1 июня 1860 года в Санкт-Петербурге был создан Государственный банк Российской империи. По Указу императора Александра ΙΙ от 20 декабря 1863 года были открыты отделения Государственного банка в Астрахани, Владимире, Воронеже, Екатеринославе, Казани, Кишиневе, Пензе, Рязани, Самаре, Саратове, Тамбове и Ярославле. Датой создания Тамбовского отделения Государственного банка считается 23 июня 1864 года. Помимо Тамбовского отделения Госбанка, значимыми, но монопольными элементами денежно-кредитной системы Тамбовской губернии являлись также Городской общественный банк и Общество взаимного кредита. К государственным кредитным учреждениям при Министерстве финансов относились Крестьянский поземельный банк и Дворянский земельный банк, имевшие тамбовские филиалы. Дальнейшее развитие банковской системы в структурном, функциональном и субъектном аспектах было связано со сменой экономической модели, социальными потрясениями и международно-военной обстановкой вокруг России.

Понятийные и структурные аспекты развития отечественного банковского дела (вторая половина XIX – начало XXI века)

Dmitry Y. Naumov — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Являясь естественным регулятором экономики, банковская система и ее деятельность выполняют функции направления, регулирования, накопления и сбора денежных средств, а также функцию контроля их оборота, посредничества при проведении банковских операций между гражданами, организациями и государствами. Актуальность темы исследования обусловлена тем, что анализ эволюции банковского дела имеет значение для понимания проблем и перспектив развития банковской системы в Российской Федерации на современном этапе.

Цель – раскрытие понятийных и структурных аспектов развития отечественного банковского дела в рассматриваемый период.

Результаты. Установлено, что структура банковской системы Российской Федерации в настоящий момент соответствует рыночным условиям хозяйствования. В 2001 и 2002 гг. были приняты закон Российской Федерации «О банках и банковской деятельности» и Гражданский кодекс Российской Федерации, устанавливающие правовой статус кредитно-денежных и банковских организаций, их права, обязанности, полномочия и основы деятельности. История развития банковского дела в Российской Федерации представляется в 6 этапах развития: 1-й – с середины XVIII в. до 1860 г.; 2-й – с 1860 по 1917 г.; 3-й – с 1917 по 1930 г.; 4-й – с 1932 по 1987 г.; 5-й – с 1988 по 2000 г.; 6-й – с 2001 г. по настоящее время.

Штурмовик и оператор беспилотных систем в контексте конфликта: традиции и инновации в российской армии будущего

Alexandr L. Repetenko — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. В горизонте 30-40 лет прогнозируется постепенное вытеснение человека из зоны непосредственного боевого контакта вследствие массового внедрения беспилотных систем. Возникает фундаментальное противоречие между фигурой штурмовика – носителя классической воинской традиции, воплощающего боевой опыт, мужество и жертвенность – и фигурой оператора беспилотных систем, олицетворяющего технологическую инновацию, дистанционное поражение и алгоритмическую рациональность. Данное противостояние актуализирует проблему преемственности духовного ядра воинской традиции: чести, коллективизма и героизма.

Цель – выявление и философско-антропологический анализ ценностно-статусного конфликта между штурмовиком и оператором беспилотных систем, а также возможных сценариев сохранения, трансформации или переопределения традиции Российской армии в условиях нарастающей роботизации и изменения субъекта боевых действий.

Материалы и методы. Материалами исследования послужили научные публикации по философии войны и этике автономных систем, художественные и кинематографические произведения, а также эмпирические данные современных вооруженных конфликтов. Методологическая основа включает социально-философский, компаративный, антропологический и конфликтологический подходы, а также герменевтический и системно-типологический методы. Конфликтологический подход применяется для анализа противостояния штурмовика и оператора беспилотных систем как ценностно-статусного конфликта с выявлением его источников, динамики и способов управления.

Результаты. Рассмотрены три ключевых сценария эволюции воинской традиции. Сценарий «замещения» предполагает полное вытеснение фигуры штурмовика оператором и, как следствие, эрозию традиционных духовных оснований армии. Сценарий «сосуществования» подразумевает функциональное разделение и параллельное бытование двух этических систем. Сценарий «синтеза» описывает формирование гибридной фигуры «оператор-штурмовик», сочетающей технологическую компетентность с боевой психологией. Обоснован вывод о том, что наиболее вероятным и сбалансированным является сценарий сосуществования с элементами синтеза, при котором воинская традиция не уничтожается, а подвергается переопределению и адаптации к новым технологическим условиям.

Путь жизни человека в контексте его био-социо-духовного единства: социально-философский анализ

Sergey A. Ermakov, Olga A. Nemova — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. В статье рассматриваются вопросы пути жизни человека как динамичной объективно-субъективной реальности, данной человеку, и формируемой им (и/или другими) под воздействием природной, социальной и духовной среды и являющейся частью бытия. При этом внимание обращается на потенциал социальной философии в вопросе корректировки жизненного сценария личности. В этой связи подчеркивается возрастающая роль субъективного фактора в современных условиях. Это связано с тем, что идет эскалация воздействия объективных факторов на человека. В силу этого, современному человеку необходимо обратиться к социальной философии как практическому знанию, нацеленному на улучшение индивидуального жизненного пути.

Цель исследования – социально-философское осмысление пути жизни человека в контексте его био-социо-духовного единства.

Материалы и методы. Авторы работы опираются на методологические концепции «Триединства человека как био-социо-духовного существа» С.А. Ермакова и «Социологии жизни» Ж.Т. Тощенко. В исследовании использовались преимущественно общенаучные методы: индукции и дедукции, исторического и логического, анализа и синтеза, диалектический методы.

Результаты. В ходе исследования были получены следующие результаты: 1) практическое применение возможностей социальной философии в выстраивании траектории жизненного пути человека; 2) путь жизни обладает рядом специфических особенностей: он дается человеку при его рождении; развитие пути жизни развертывается в трех пластах, т.е. телесном, социально-экономическом и духовно-нравственном; путь жизни непрерывен, т.е. находится в постоянной динамике; путь жизни человека имеет свои закономерности, т.е. по сути уникален; 3) духовно-нравственные ценности, прошедшие проверку временем, являются значимыми константами для современного человека, дающими возможность позитивного выбора жизненного пути; 4) исследование пути жизни человека, его деятельности необходимо делать, исходя из методологической концепции «Триединства человека как био-социо-духовного существа». Одностороннее исследование деятельности человека по какому-то одному параметру приводит к неполным знаниям.

Философские аспекты концепции цифрового бессмертия: между русским космизмом и трансгуманизмом

Svetlana M. Maltseva, Polina R. Shkadina, Evgeny A. Nagornov — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. В современном мире на первый план выходит вопрос о том, может ли цифровое воспроизведение личности считаться ее продолжением или перед нами лишь новая форма памяти о человеке.

Цель исследования состоит в том, чтобы показать современный проект цифрового бессмертия продолжает давнюю идею преодоления смерти, но радикально меняет ее смысл, переводя проблему из нравственной концепции в технологическую. Гипотеза: цифровое бессмертие следует понимать не как доказанную форму продолжения личности, а как философски спорную и этически нагруженную модель ее цифрового продолжения.

Новизна работы состоит в том, что сравнение русского космизма и трансгуманизма проводится по четырем критериям: понимание природы человека, трактовка смерти, роль технологий и критерий личностной тождественности. Именно эти критерии позволяют избежать поверхностного сближения двух направлений и показать пределы самой идеи цифрового бессмертия.

Методы: сравнительно-исторический и концептуальный анализ, а также метод философской реконструкции.

Результаты. Показано, что в русском космизме бессмертие мыслится как общее нравственное дело человечества, то в трансгуманизме как исследование научно-технического прогресса в продлении или воспроизведения личности. Особое внимание уделяется проблеме сознания: даже полное сохранение информации о человеке еще не доказывает сохранение субъективного опыта.

От онтологии знака к политической идентичности: принципы социально-философского анализа информационного пространства

Galiya R. Garipova — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Современное общество в обеспечении своей жизнедеятельности опирается на ускоренно протекающие процессы цифровизации социальных практик. По мнению автора, проблема конструирования общественной реальности под влиянием цифровизации изучена достаточно фрагментарно. Исследования в этой области сводятся к изучению технологических особенностей этих трансформаций, либо исследуется их воздействие на различные социальные группы. Актуальной представляется постановка вопроса о целостном, системном и функциональном рассмотрении видоизменений общества под влиянием цифровых технологий в их взаимосвязи на онтологическом, аксиологическом и политико-идентификационном уровнях. Исследование акцентирует внимание на преодолении методологического разрыва между разными подходами к изучаемой проблеме и переходе к интегрирующей платформе социально-философского анализа, которая способна обеспечить комплексное рассмотрение механизмов воздействия цифровой среды на сознание общества и идентификационные процессы.

Цель. Целью исследования автор определяет необходимость разработки методологического комплекса изучения информационного пространства, который объединяет три уровня исследований (онтологический, аксиологический и политико-идентификационный) в единую модель.

Материалы и методы. Исследование эмпирически опирается на явления в общественной жизни современного Башкортостана. Методами исследования явились социально-философский анализ общественных процессов, аксиологический подход при рассмотрении современных аксиологических кризисов, вызванных цифровизацией, принципы герменевтики при изучении смысловых и символических трансформаций общественного сознания и дискурс-анализ, который помогает выстроить вопросы методологического плана в логическую цепочку и раскрыть их в процессе дискурса.

Результаты. Результатами работы явилось формирование трехуровневой модели рассмотрения информационного пространства, в которой, во-первых, последовательно раскрывается осмысление через онтологию феномена цифровой среды, его структурно-бытийного существования; во-вторых, через аксиологический уровень оцениваются ценностно-смысловые ориентиры и фильтры современного общества; в третьих, в политико-идентификационном плане анализируется механизм конструирования групповых предпочтений и объединений под влиянием цифровизации. Автор отмечает, что трансформация общественного сознания в условиях цифрового общества протекает через синергетическое взаимодействие трех уровней, в котором информационные процессы играют решающую роль в конструировании социальной реальности. В исследовании установлено, что комплексная модель рассмотрения информационного пространства на социально-философском уровне позволяет устанавливать скрытые ценностные установки и политико-идентификационные паттерны в современных медиастратегиях. Данная модель может обеспечить переход от описательной стратегии исследований к прогнозированию возможных конфликтов, связанных с цифровизацией, и их нормативному регулированию.

Цифровизация образования как предмет философской рефлексии: основные контрасты и противоречия

Elena F. Moros — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Внедрение цифровых технологий в образование традиционно рассматривается как техническая или методическая проблема. Однако за сменой инструментов скрывается более глубокая трансформация – меняется природа знания, статус учащегося, способы педагогической коммуникации и, в конечном счете, сама цель образования. Философский анализ показывает, что эти изменения носят не эволюционный, а контрастный характер. Они порождают противоречия, которые не могут быть сняты технологическими или административными решениями, но тем не менее в педагогической литературе такие контрасты чаще всего игнорируются или редуцируются к частным методическим трудностям.

Цель исследования – выявить и проанализировать фундаментальные контрасты цифровизации образования (онтологический, субъектный, геополитический, антропологический), показать их неустранимый характер и предложить основания для перехода от технологической оптимизации к ценностно-ориентированной образовательной политике.

Материалы и методы. Исследование опирается на философские труды по педагогической антропологии (К.Д. Ушинский, Л.С. Выготский), философии техники (М. Маклюэн, Н. Карр, Ш. Зубофф), феноменологическую критику цифрового обучения (Г. Веллнер), а также работы по цифровому суверенитету (Д.А. Дегтярев). Эмпирическую базу составляют данные когнитивной психологии и исследования образовательных платформ. Методологический инструментарий включает: феноменологический метод (прояснение способа данности знания, субъектности, ценности в цифровой среде); компаративный анализ (сопоставление классической и цифровой образовательных моделей); метод парадоксализации (фиксация имманентных противоречий, неразрешимых в технологическом ключе); концептуальное моделирование (построение альтернативных стратегий – субъектная мембрана, цифровой конфуцианец, ценностная автономия).

Результаты. Проведенный анализ позволил выявить четыре фундаментальных контраста, которые цифровизация привносит в образование. Первый – онтологический – возникает между знанием, требующим личностного усилия, и информацией как дискретным, отчужденным ресурсом. Доступность информации не только не гарантирует понимания, но зачастую закрепляет «клиповое мышление». Второй контраст касается субъектности. Декларируемая автономия учащегося оборачивается алгоритмической нормативностью – платформы предопределяют выбор, сужают горизонт «фильтрующими пузырями» и провоцируют ментальное отсутствие при физическом присутствии (феномен «Zoom-bie»). Третий контраст – геополитический. Глобальные платформы не нейтральны: они транслируют ценности стран-разработчиков, создавая риск «цифрового колониализма». Четвертый, антропологический контраст – между технологической эффективностью и целостностью человека. Массовое использование генеративного ИИ ведет к риску когнитивной атрофии и подмене образования симуляцией. Все эти контрасты носят не временный, а сущностный характер. Они не устранимы улучшением интерфейсов, а требуют ценностно-антропологической рефлексии.

Выводы. Решение выявленных противоречий лежит не в технологической плоскости, а в ценностно-антропологической. Необходим переход от инструментальной модели цифровизации к модели, подчиняющей технологии целям воспитания личности, способной к самостоятельному суждению и ответственному действию. Ключевые условия такого перехода – развитие алгоритмической грамотности как части критического мышления; создание отечественных образовательных платформ с ценностно-содержательной политикой (а не только технологической независимостью); сохранение живого, событийного общения в образовательном процессе как основы формирования субъектности.

Феномен симулякра в обществе потребления: философский анализ рекламных стратегий на основе концепции Жана Бодрийяра

Svetlana M. Maltseva, Marianna S. Kozintseva, Anna N. Komarova — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Актуальность исследования обусловлена тем, что реклама, которая когда-то должна была просто сообщать о товаре, сегодня работает совсем иначе. Она создает образы, которые больше не привязаны к реальным свойствам вещей и ссылаются только на самих себя. Эту логику когда-то описал Жан Бодрийяр через понятие симулякра, но на язык конкретных рекламных приемов ее почти не переводили – в том пробел, который и пытается восполнить данная статья.

Цель – описать, как именно рекламное сообщение становится симулякром, выделить ключевые стратегии, с помощью которых реклама строит гиперреальность. Гипотеза состоит в идее, что современная реклама не отражает экономическую реальность, а сама выступает как первичная модель, которая приписывает вещи смысл еще до того, как мы с этой вещью столкнулись, то есть образует то, что Ж.Бодрийяр называл порядком чистых симулякров.

Материалы и методы. Работа основывается на трудах Ж.Бодрийяра: «Система вещей», «Общество потребления» и «Симулякры и симуляция». В качестве методов исследования использовались концептуальный анализ основных категорий, сравнение рекламных сообщений о товарах из разных ценовых сегментов и критическая рефлексия, позволяющая вскрыть скрытые допущения, на которых держится рекламная риторика.

Новизна исследования. Впервые выделены и разобраны три конкретные стратегии рекламной симуляции: симуляция подлинности, симуляция социальной иерархии и симуляция счастья.

Результаты. Определено, что на любом уровне рынка – от люкса до масс-маркета – знак товара работает не как указание на его реальную пользу, а как часть замкнутой системы бренда, где ценность – это всего лишь позиция среди других знаков. Реклама не описывает потребление, она сама его создает своей знаковой игрой и разжигает желание, которое ни один реальный предмет утолить не может. Три названные стратегии работают вместе, подпитывая друг друга, и в итоге производят гиперреальность – состояние, при котором модель уже не следует за реальностью, а начинает ее определять.

Деконструкция традиционных дискурсов в прозе В. Сорокина

Ekaterina A. Cheremina — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Статья посвящена исследованию механизмов деконструкции традиционных дискурсов в прозе Владимира Сорокина. В фокусе внимания находятся роман «Теллурия», рассказ «Настя» и ряд других малых прозаических форм.

Цель. Выявить, что деструкция классических нарративов (от соцреалистического канона до классической русской прозы XIX в.) осуществляется через остранение языка, разрушение привычных бинарных оппозиций и карнализацию.

Материалы и методы. На основе комплекса методологических подходов, включающего лингвистический, семиотический, структуральный, постструктуральный методы и элементы иконологического анализа, рассматривается специфика авторской работы с устоявшимися смысловыми конструкциями.

Результаты. В результате проделанной работы в статье можно сделать вывод, что тексты В. Сорокина обнажают условность дискурсивных практик, их связь с механизмами власти и насилия, а также создают новые смысловые конфигурации на месте разрушенных стереотипов.

Многозначность производных прилагательных в эвенском языке

Stepanida N. Savvinova — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Работа посвящена исследованию полисемии имен прилагательных в эвенском языке. Актуальность темы обусловлена необходимостью описания и изучения исчезающего языка в целом, и в частности, отсутствием лингвистических работ по полисемии в эвенском языкознании.

Цель. Целью исследования является лингвистическое описание многозначных имен прилагательных эвенского языка. Для достижения цели работы предполагается решение следующих задач: выявление многозначных имен прилагательных, систематизация, анализ и обобщение результатов.

Материалы и методы. Материалом для исследования послужил "Эвенско-русский словарь" В.А. Роббека, М.Е. Роббек. Словарь, в который вошли более 14 000 слов, на сегодняшний день является единственным наиболее полным сборником лексики современного эвенского литературного и разговорного языка. Объектом исследования являются многозначные имена прилагательные эвенского языка. При изучении частеречных полисемантов использованы лингвистические методы: описательный, который располагает рядом приемов лингвистического наблюдения, систематизации и классификации, сопоставительный и статистический методы исследования.

Результаты. В работе выявлены многозначные имена прилагательные, зафиксированные в "Эвенско-русском словаре". Многозначные производные прилагательные рассмотрены в разных аспектах. Исследование производящей части с точки зрения частеречной принадлежности показал, что в эвенском языке основой для производных имен прилагательных служат глаголы, имена существительные, прилагательные, наречия. При классификации по способу развития полисемии нами рассмотрены такие типы, как развитая полисемия, отраженная полисемия и наращенная полисемия.

Герой кинотекста: лингвокультурный аспект

Ekaterina V. Seredina, Ekaterina F. Kudryashova, Elena V. Kuznetsova — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Образ героя в кинотексте является не только элементом сюжета, но и культурной моделью, через которую фиксируются нормы поведения, представления о долге, коллективной солидарности и допустимых формах эмоционального самовыражения. Особенно показательным материалом выступает военное кино, где героическое раскрывается в условиях риска, профессиональной ответственности и постоянного выбора между личным чувством и коллективной задачей.

Цель. Выявить лингвокультурные механизмы конструирования образа героя в фильме Л. Быкова «В бой идут одни “старики”» как репрезентативном примере советского военного кинодискурса.

Материалы и методы. Материалом послужил кинотекст фильма, рассмотренный как поликодовое единство вербальных, визуальных, интонационных и музыкальных средств. Анализируются формы обращения, позывные и прозвища, командные и наставнические реплики, юмористические ходы, ритуалы «поющей эскадрильи» и песенные эпизоды. Использованы лингвокультурологическая интерпретация, дискурсивно-прагматический анализ, элементы стилистического описания речевого портрета и поликодовый анализ.

Результаты. Установлено, что герой фильма конструируется не через декларативный пафос, а через профессиональную норму, ответственность за других и этику сохранения человеческого в экстремальной ситуации. «Язык дела» соединяет краткость, точность и дисциплинарную нормативность, а речевые стратегии наставничества и поддержки формируют модель лидерства как заботы. Позывные и прозвища функционируют как знаки групповой принадлежности и ценностной типизации. Песня выступает кодом культурной памяти и средством эмоциональной синхронизации коллектива. В итоге образ героя предстает как лингвокультурная конструкция, где слово, интонация, музыка и визуальная организация сцены совместно закрепляют гуманистическое понимание героического.

Модели словообразования, используемые Дж. Р. Р. Толкином при создании онимов

Anna S. Gladysheva — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Ономастика – одно из самых часто изучаемых направлений лингвистики. Жанр фэнтези, а особенно произведения Дж. Р. Р. Толкина, популярен среди ученых-лингвистов.

Цель – исследовать модели словообразования, используемые Дж. Р. Р. Толкином при создании онимов.

Материалы и методы. Методологическая основа включает синтез, дедукцию, индукцию, описательный, сопоставительный и структурный методы. Автором было проанализировано 64 онима в произведении «Хоббит, или Туда и обратно», 122 онима в произведении «Властелин колец» и 130 онимов в произведении «Сильмариллион». Все онимы и произведения рассматривались на языке оригинала (английском).

Результаты. Дж. Р. Р. Толкин использовал три модели словообразования (морфологическую, синтаксическую и гибридную). Лингвистический анализ языковых примеров позволяет утверждать, что в своих работах автор применяет морфологические способы образования онимов: аффиксацию и композицию. Синтаксическая модель заключается в использовании словосочетаний и устойчивых комбинаций. Гибридные онимы, как правило, возникают на стыке морфологических и синтаксических механизмов. Также автор статьи рассмотрел источники формирования онимов (англосаксонские, кельтские, германские, финские, латинские, искусственные языки). Мы пришли к выводу, что Дж. Р. Р. Толкин сочетал естественные и искусственные языки. Он создал более 20 языков. Например, квенья, синдарин, «черный язык» и др.

Эволюция анализа эмоционально-оценочных прилагательных

Bayramgeldi G. Ovezov — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Эмоционально-оценочные прилагательные занимают особое место в системе оценочной лексики, поскольку они не только обозначают признак объекта, но и выражают отношение говорящего к описываемому явлению. В истории лингвистики подходы к таким единицам менялись: от их рассмотрения как экспрессивно-стилистических средств до анализа как компонентов оценки, эмоционального усиления и дискурсивного фреймирования. Актуальность статьи определяется необходимостью показать, какие элементы прежних подходов сохраняют научную значимость и какие требуют уточнения при анализе современного англоязычного материала.

Цель – проследить эволюцию анализа эмоционально-оценочных прилагательных и показать, что их описание должно учитывать лексическое значение, контекст употребления, основание оценки и дискурсивную функцию.

Материалы и методы. Материалом статьи послужили научные работы по семантике оценки, лингвистике эмоций, теории оценки и анализу оценочной лексики в дискурсе. В качестве демонстрационного языкового материала рассмотрены английские прилагательные good, bad, strong, weak, controversial, fragile. Использованы следующие методы исследования: историко-лингвистический, семантический, контекстуальный, функционально-семантический и дискурсивный анализы.

Результаты. Показано, что ранний риторико-стилистический подход верно фиксировал выразительный потенциал прилагательных, но не раскрывал структуру оценки. Семантический подход позволил описать оценочный компонент значения, однако нуждается в дополнении контекстуальным и функциональным анализом. На примере прилагательных good и bad выявлена зависимость оценки от её основания; на примере strong и weak показан градуированный характер оценочности; на примере controversial и fragile раскрыта функция дискурсивного фреймирования. Сделан вывод, что наиболее продуктивным является комплексный подход, объединяющий значение, контекст, оценочную структуру и прагматический эффект.

Интертекстуальность в заголовках российских медиа: когнитивный и культурологический аспекты

Sofia A. Tsander, Albina A. Bilyalova — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Статья посвящена анализу интертекстуальности как когнитивного механизма смыслообразования в современном медиапространстве. Актуальность исследования определяется возрастающей ролью медиатекстов в формировании интерпретаций социальной реальности и в организации коллективного восприятия событий. В условиях высокой семиотической плотности медиакоммуникации интертекстуальные включения выступают не только как стилистическое средство, но и как инструмент активации фоновых знаний, культурной памяти и ассоциативных сценариев адресата.

Цель. Выявление когнитивных функций интертекстуальности в медиатекстах и систематизация механизмов ее реализации в современном российском медиадискурсе.

Материалы и методы. В работе использованы методы теоретического анализа, дискурсивного, когнитивного и семантического анализа медиатекстов. Материалом исследования послужили заголовки современных российских СМИ, отобранные методом сплошной выборки из изданий «Коммерсантъ», «Газета.ru», «Челнинские известия» за период сентябрь – декабрь 2025 г.

Результаты. На основе сопоставления типов медиапрезентации и уровней культурологического контекста предложена аналитическая модель описания интертекстуальности. Эмпирический анализ показал, что в исследованном корпусе доминирует механизм реконструкции, а наиболее частотными уровнями смысловой организации выступают коннотативный и ассоциативный. Установлено, что интертекстуальность в современном медиапространстве выполняет функцию когнитивного моделирования реальности и обеспечивает управляемое включение аудитории в интерпретацию событий.

Технические и культурные аспекты локализации игр на этапе производства

Anastasia V. Dorkina, Marina I. Logacheva — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Глобализация игрового рынка и рост спроса на многоязычные продукты делают локализацию видеоигр критически важным этапом разработки. Однако для инди-студий локализация часто остаётся финальной «доделкой», что порождает технические и культурные проблемы. Особенно уязвимы визуально-ориентированные игры для детей, где текстовый компонент минимален, а культурная адаптация интерфейса, цветовой гаммы и жестов требует отдельного исследования.

Цель – выявить и классифицировать технические и культурные проблемы, возникающие при локализации игры на этапе производства, и предложить стратегии их предотвращения.

Материалы и методы. Исследование выполнено в формате кейс-стади на материале образовательной игры «Цифрополис» для детей 7–10 лет. Использованы методы включённого наблюдения, анализа репозитория (Git) и прогностической экспертной оценки для китайского рынка. Проведена экспериментальная локализация интерфейса на английский язык с разработкой системы на базе Unity и JSON-файлов.

Результаты. Выявлены ключевые проблемные зоны: расширение текста на 10–20% при переводе на английский, необходимость адаптации имён персонажей, а также потенциальные культурные конфликты. Показано, что использование системы контроля версий позволяет объективно фиксировать локализационные изменения. Предложены практические рекомендации для инди-разработчиков.

Коммуникативные стратегии репрезентации угрозы в русскоязычной социальной рекламе: гендерная вариативность восприятия имплицитных и эксплицитных смыслов

Olga V. Strizhkova — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Повышение конверсии социального дискурса требует преодоления коммуникативного сопротивления аудитории, где гендерный фактор выступает значимой, но малоизученной переменной в контексте репрезентации угрозы. Существующие исследования преимущественно фокусируются на коммерческом маркетинге, оставляя прагматику угроз в социальной рекламе без должного внимания.

Цель. Классифицировать стратегии трансляции угрозы в креолизованных текстах и выявить специфику их декодирования представителями разных полов.

Материалы и методы. Эмпирическую базу составили три плаката социальной рекламы (экология, безопасность дорожного движения). В психолингвистическом эксперименте участвовали 120 респондентов (гендерный баланс 1:1). Применялся метод свободных ассоциаций с последующей квалиметрией реакций по семантическому типу и валентности.

Результаты. Установлено, что женская аудитория склонна к интерпретации имплицитных сигналов через аксиологические и эмоциональные маркеры, тогда как мужская группа лучше воспринимает эксплицитные директивы и статистику. Наиболее универсальной признана смешанная стратегия, однако для мужчин сохраняется риск активации позитивных концептов вместо угрозы.

Аудиогид как объект перевода: лексический, грамматический и стилистический аспекты

Elena D. Andreeva, Lyudmila E. Ryabova — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. В XXI значительно более заметно влияние современных технологических средств обеспечения экскурсионной деятельности в совокупности с качественным и количественным увеличением международных туристических потоков. Автором рассматриваются особенности перевода аудиогида с русского на английский язык, даны практические рекомендации по переводу и адаптации данного типа текстов в связи с выявленной лексической, грамматической и стилистической спецификой.

Цель – выявление специфики перевода текстов аудиогидов с русского языка на английский и анализ переводческих трансформаций, используемых для адаптации экскурсионного текста к особенностям аудиального восприятия иностранного реципиента.

Материалы и методы. Исследование выполнено на основе актуального текста аудиогида, принадлежащего к экскурсионному дискурсу, и его перевода на английский язык. Методологическую основу исследования составил комплекс общенаучных и лингвистических методов. Основным методом выступил сопоставительный анализ, с помощью которого были выявлены переводческие трансформации, примененные на различных языковых уровнях.

Результаты. Перевод аудиогида как разновидности экскурсионного дискурса требует комплексной адаптации текста с учетом его языковых и функциональных особенностей. Основной сложностью при переводе выступает необходимость сохранения коммуникативного воздействия в условиях устного восприятия текста, в связи с чем переводчиком должны быть применены различные трансформации.

Анализ лексических единиц текста показал, что наибольшую трудность представляют культурно маркированные единицы, наиболее эффективным переводческим решением для перевода которых является сохранение национально-культурной специфики и доступности восприятия и понимания.

Было выявлено, что на грамматическом уровне значительную роль играют синтаксические трансформации, наиболее частотной из которых является членение сложных предложений, применяемое для адаптации русскоязычной синтаксической системы к нормам английского языка и облегчения восприятия на слух. Кроме того, были выявлены случаи изменения тема-рематической структуры предложения для правильного распределения смысловых акцентов в соответствии с нормами английского языка.

Важным аспектом перевода аудиогидов является сохранение стилистической гибридности, сочетания элементов научного и художественного стилей и разных типов речи.

Специфика аудиогида как современной формы цифрового мультимодального музейного дискурса оказывает прямое влияние на выбор переводческой стратегии. Перевод аудиогида требует не только межъязыковой, но и межкультурной адаптации, сохранения информативного и коммуникативного потенциала.

Модальная асимметрия и синергия в восприятии креолизованных текстов социальной рекламы: экспериментальное исследование

Maria V. Brisker — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. В условиях доминирования креолизованных форматов в социальной рекламе механизмы их первичного восприятия остаются недостаточно изученными в психолингвистическом ключе. Традиционные подходы фокусируются на ретроспективной интерпретации или запоминаемости, тогда как процессы моментальной когнитивной активации исследуются фрагментарно. Параметр конкретности/абстрактности ассоциативных реакций может служить надёжным индикатором модальной интеграции и эффективности коммуникативного воздействия.

Цель. Выявить особенности восприятия креолизованного текста социальной рекламы через призму конкретности/абстрактности ассоциативных реакций при варьировании модальных условий предъявления стимула.

Материалы и методы. Главным методом исследования является ассоциативный эксперимент, широко применяющийся в психолингвистике. Материалом послужили три постера социальной рекламы, представленные в трёх модификациях: изолированный визуальный компонент, изолированный вербальный компонент, полный креолизованный текст. Использовался метод свободного ассоциативного эксперимента: после предъявления стимула респонденты фиксировали первую возникшую ассоциацию. Данные подвергались качественному (семантическая категоризация) и количественному (частотный анализ, оценка уровня конкретности) анализу.

Результаты. Установлена модальная асимметрия первичного восприятия: визуальный стимул преимущественно генерирует конкретно-перцептивные ассоциации, вербальный – абстрактно-концептуальные и оценочные реакции. Выявлен синергетический эффект креолизации: в комбинированном условии достигается сбалансированное соотношение конкретности и абстракции, что свидетельствует о функционировании креолизованного текста как единой семиотической системы. Визуальный компонент конкретизирует и эмоционально усиливает текстовый посыл, тогда как вербальный компонент направляет интерпретацию изображения в русло социально значимой проблематики. Креолизованный формат способствует снижению смысловой многозначности, элиминации периферийных интерпретаций и более адресной актуализации целевого социального посыла. Полученные данные подтверждают положения теории двойного кодирования и могут быть использованы при проектировании эффективных поликодовых сообщений социальной рекламы.

Понимание и объяснение в неофеноменологии Ж. Ваарденбурга: между герменевтикой и эмпирическим религиоведением

Ruslan F. Yarullin — Вт, 30 июн 2026 00:00:00 +0700

Обоснование. Неофеноменология Жака Ваарденбурга занимает промежуточное положение между классической феноменологией религии, герменевтикой и эмпирическим религиоведением. Ее методологическая значимость связана с вопросом о том, как исследователь может научно реконструировать субъективные религиозные значения, если они не даны непосредственно и всегда опосредованы текстами, ритуалами, институтами, самоописаниями и социальным контекстом.

Цель. Цель исследования состоит в реконструкции методологического механизма неофеноменологии Ваарденбурга через анализ соотношения понимания, объяснения и валидации интерпретации.

Материалы и методы. Материалом исследования выступают методологические работы Ваарденбурга, посвященные феноменологии религии «нового стиля», категории веры, открытому понятию религии и религиозным акторам. Используются историко-религиоведческий анализ, герменевтический анализ, понятийная реконструкция и сравнительно-методологический подход; для контекстуализации привлечены исследования Дж. Дэниелса, Й. Гебелта и Т. С. Самариной.

Результаты. Показано, что неофеноменология Ваарденбурга может быть описана как эмпирически дисциплинированная герменевтика религии. Ее герменевтическое измерение связано с переходом от факта к значению, антропологическое измерение – с переносом внимания на акторов и практики, а методологическое ядро – с реконструкцией интенций. Установлено, что реконструкция религиозных интенций требует валидации через источники, контекст, самопонимание участников, логическую согласованность и сопоставление с альтернативными объяснениями. Сделан вывод, что у Ваарденбурга понимание и объяснение не противопоставляются, а образуют взаимодополняющие операции религиоведческого анализа.