Путь жизни человека в контексте его био-социо-духовного единства: социально-философский анализ
Аннотация
Обоснование. В статье рассматриваются вопросы пути жизни человека как динамичной объективно-субъективной реальности, данной человеку, и формируемой им (и/или другими) под воздействием природной, социальной и духовной среды и являющейся частью бытия. При этом внимание обращается на потенциал социальной философии в вопросе корректировки жизненного сценария личности. В этой связи подчеркивается возрастающая роль субъективного фактора в современных условиях. Это связано с тем, что идет эскалация воздействия объективных факторов на человека. В силу этого, современному человеку необходимо обратиться к социальной философии как практическому знанию, нацеленному на улучшение индивидуального жизненного пути.
Цель исследования – социально-философское осмысление пути жизни человека в контексте его био-социо-духовного единства.
Материалы и методы. Авторы работы опираются на методологические концепции «Триединства человека как био-социо-духовного существа» С.А. Ермакова и «Социологии жизни» Ж.Т. Тощенко. В исследовании использовались преимущественно общенаучные методы: индукции и дедукции, исторического и логического, анализа и синтеза, диалектический методы.
Результаты. В ходе исследования были получены следующие результаты: 1) практическое применение возможностей социальной философии в выстраивании траектории жизненного пути человека; 2) путь жизни обладает рядом специфических особенностей: он дается человеку при его рождении; развитие пути жизни развертывается в трех пластах, т.е. телесном, социально-экономическом и духовно-нравственном; путь жизни непрерывен, т.е. находится в постоянной динамике; путь жизни человека имеет свои закономерности, т.е. по сути уникален; 3) духовно-нравственные ценности, прошедшие проверку временем, являются значимыми константами для современного человека, дающими возможность позитивного выбора жизненного пути; 4) исследование пути жизни человека, его деятельности необходимо делать, исходя из методологической концепции «Триединства человека как био-социо-духовного существа». Одностороннее исследование деятельности человека по какому-то одному параметру приводит к неполным знаниям.
Скачивания
Литература
Анцыферова, Л. И. (2006). Развитие личности и проблемы геронтопсихологии (2 е изд., испр. и доп.). Москва: Институт психологии РАН. 510 с. ISBN 5 9270 0094 0. EDN: https://elibrary.ru/QXPMHV
Аристотель. (2002). Этика. Москва: ООО «Издательство АСТ». 492 с.
Бергсон, А. (1992). Собрание сочинений (Т. 4). Москва. 336 с. ISBN 5 7642 0003 2. EDN: https://elibrary.ru/SNDLPT
Бердяев, Н. А. (1993). О назначении человека. Москва: Республика. 383 с.
Григорий Богослов, святитель. (2002). Избранные слова. Москва: Православное братство святого апостола Иоанна Богослова. 557 с.
Дао: гармония мира. (2000). Москва: ЭКСМО; Санкт Петербург: TERRA FANTASTIKA. С. 9–34.
Дхаммапада. (1990). Симферополь: Таврия. 60 с.
Ермаков, С. А. (2002). Путь жизни человека: святоотеческая традиция и современность (Монография). Нижний Новгород: Издательство Нижегородского государственного университета им. Н. И. Лобачевского. 334 с. EDN: https://elibrary.ru/VAONVF
Ермаков, С. А. (2005). Виалогия (Монография). Нижний Новгород: НКИ. 158 с.
Зарин, С. М. (1996). Аскетизм по православно христианскому учению. Москва: Паломник. 694 с.
Камю, А. (1990). Избранное. Москва: Республика; Москва: Правда. 476 с.
Коган, Л. Н. (1988). Человек и его судьба. Москва: Мысль. 283 с.
Конфуций. (1998). Уроки мудрости: сочинения. Москва: ЭКСМО ПРЕСС; Харьков: ФОЛИО. 957 с.
Кутырев, В. А. (2022). Чело век технологий, цивилизация фальшизма. Санкт Петербург: Алетейя. 288 с.
Лэйнг, Р. Д. (2017). Расколотое «Я»: экзистенциальное исследование «нормальности» и безумия; Феноменология переживания и Райская птичка. Москва: ИОИ.
Ницше, Ф. (1991). Сочинения (Т. 2). Москва: Мысль.
Немова, О. А., & Свадьбина, Т. В. (2024). Значение опыта старших поколений в обеспечении преемственности российских базовых ценностей. Социальная политика и социология, 23(3), 58–64. https://doi.org/10.17922/2071-3665-2024-23-3-58-64. EDN: https://elibrary.ru/VBUITN
Ортега и Гассет, Х. (2000). Избранные труды. Москва: Весь Мир. 704 с.
Платон. (1990). Собрание сочинений (Т. 1). Москва: Мысль. 860 с.
Радхакришнан, С. (1993). Индийская философия (Т. 1). Москва.
Риккерт, Г. (1922). Философия жизни: изложение и критика модных течений философии нашего времени (Е. С. Берлович & И. Я. Колубовский, Пер.). Санкт Петербург: Akademia. 167 с.
Рубинштейн, С. Л. (2003). Бытие и сознание. Человек и мир. Санкт Петербург: Питер. 512 с. EDN: https://elibrary.ru/LBQEST
Сартр, Ж. П. (2000). Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии. Москва: Республика. 639 с.
Свадьбина, Т. В. (2000). Семья и российское общество в поиске обновления (Монография). Нижний Новгород: Издательство ННГУ им. Н. И. Лобачевского. 339 с. ISBN 5 85219 064 0. EDN: https://elibrary.ru/AINPOO
Свадьбина, Т. В., Козырьков, В. П., & Немова, О. А. (2023). Человек и его жизнь как ценность (философско антропологический контекст). Нижний Новгород: Издательство ФГБОУ ВО НГПУ им. Козьмы Минина. 198 с. ISBN 978 5 85219 892 1. EDN: https://elibrary.ru/WDSXXW
Свадьбина, Т. В., & Немова, О. А. (2025). Духовно нравственные ценности и социокультурные основания патриотического и гражданского сознания россиян. В Проблемы войны и мира в русской религиозной мысли (к 80 летию Великой Победы): материалы XXXIV Рождественских православно философских чтений (С. 94–101). Нижний Новгород.
Сенека, Л. А. (1986). Нравственные письма к Луцилию. Кемерово: Кемеровское книжное издательство. 464 с.
Соловьев, В. С. (1988). Сочинения (Т. 2). Москва: Мысль. 822 с.
Тощенко, Ж. Т. (2016). Социология жизни (Монография). Москва: ЮНИТИ ДАНА. 399 с.
Упанишады (Кн. 1, Т. 3). (1992). Москва: Ладомир. 239 с.
Феофан Затворник, святитель. (2017). Путь ко спасению. Москва: Сибирская Благозвонница. 494 с.
Хоружий, С. С. (2000). О старом и новом. Санкт Петербург: Алетейя. 477 с. ISBN 5 89329 234 0. EDN: https://elibrary.ru/TSLALF
References
Antsyferova, L. I. (2006). Development of personality and problems of gerontopsychology (2nd ed., rev. & enl.). Moscow: Institute of Psychology of the Russian Academy of Sciences. 510 p. ISBN 5 9270 0094 0. EDN: https://elibrary.ru/QXPMHV
Aristotle. (2002). Ethics. Moscow: AST Publishing House. 492 p.
Bergson, A. (1992). Collected works (Vol. 4). Moscow. 336 p. ISBN 5 7642 0003 2. EDN: https://elibrary.ru/SNDLPT
Berdyaev, N. A. (1993). On the destiny of man. Moscow: Respublika. 383 p.
Gregory of Nazianzus, St. (2002). Selected sermons. Moscow: Orthodox Brotherhood of St. John the Apostle. 557 p.
Tao: The harmony of the world. (2000). Moscow: EKSMO; Saint Petersburg: TERRA FANTASTIKA. pp. 9–34.
Dhammapada. (1990). Simferopol: Tavria. 60 p.
Ermakov, S. A. (2002). The path of human life: Patristic tradition and modernity (Monograph). Nizhny Novgorod: Lobachevsky State University of Nizhny Novgorod Press. 334 p. EDN: https://elibrary.ru/VAONVF
Ermakov, S. A. (2005). Vialogy (Monograph). Nizhny Novgorod: NKI. 158 p.
Zarin, S. M. (1996). Asceticism in Orthodox Christian teaching. Moscow: Palomnik. 694 p.
Camus, A. (1990). Selected works. Moscow: Respublika; Moscow: Pravda. 476 p.
Kogan, L. N. (1988). Man and his fate. Moscow: Mysl. 283 p.
Confucius. (1998). Lessons of wisdom: Writings. Moscow: EKSMO PRESS; Kharkiv: FOLIO. 957 p.
Kutyrev, V. A. (2022). The human of technologies, the civilization of falsism. Saint Petersburg: Aleteiya. 288 p.
Laing, R. D. (2017). The divided self: An existential study of “normality” and madness; The phenomenology of experience and The Bird of Paradise. Moscow: IOI.
Nietzsche, F. (1991). Works (Vol. 2). Moscow: Mysl.
Nemova, O. A., & Svadbina, T. V. (2024). The significance of the experience of older generations in ensuring the continuity of Russian basic values. Social Policy and Sociology, 23(3), 58–64. https://doi.org/10.17922/2071-3665-2024-23-3-58-64. EDN: https://elibrary.ru/VBUITN
Ortega y Gasset, J. (2000). Selected works. Moscow: Ves Mir. 704 p.
Plato. (1990). Collected works (Vol. 1). Moscow: Mysl. 860 p.
Radhakrishnan, S. (1993). Indian philosophy (Vol. 1). Moscow.
Rickert, H. (1922). Philosophy of life: Exposition and criticism of current trends in the philosophy of our time (E. S. Berlovich & I. Y. Kolubovsky, Trans.). Saint Petersburg: Akademia. 167 p.
Rubinstein, S. L. (2003). Being and consciousness. Man and the world. Saint Petersburg: Piter. 512 p. EDN: https://elibrary.ru/LBQEST
Sartre, J. P. (2000). Being and nothingness: An essay on phenomenological ontology. Moscow: Respublika. 639 p.
Svadbina, T. V. (2000). Family and Russian society in search of renewal (Monograph). Nizhny Novgorod: Lobachevsky State University of Nizhny Novgorod Press. 339 p. ISBN 5 85219 064 0. EDN: https://elibrary.ru/AINPOO
Svadbina, T. V., Kozyrkov, V. P., & Nemova, O. A. (2023). Man and his life as a value (philosophical anthropological context). Nizhny Novgorod: Kozma Minin Nizhny Novgorod State Pedagogical University Press. 198 p. ISBN 978 5 85219 892 1. EDN: https://elibrary.ru/WDSXXW
Svadbina, T. V., & Nemova, O. A. (2025). Spiritual and moral values and sociocultural foundations of patriotic and civic consciousness of Russians. In Problems of war and peace in Russian religious thought (to the 80th anniversary of the Great Victory): Proceedings of the 34th Christmas Orthodox Philosophical Readings (pp. 94–101). Nizhny Novgorod.
Seneca, L. A. (1986). Moral letters to Lucilius. Kemerovo: Kemerovo Book Publishing House. 464 p.
Solovyov, V. S. (1988). Works (Vol. 2). Moscow: Mysl. 822 p.
Toshchenko, Zh. T. (2016). Sociology of life (Monograph). Moscow: UNITY DANA. 399 p.
Upanishads (Book 1, Vol. 3). (1992). Moscow: Ladomir. 239 p.
Theophan the Recluse, St. (2017). The path to salvation. Moscow: Sibirskaya Blagozvonnitsa. 494 p.
Khoruzhiy, S. S. (2000). On the old and the new. Saint Petersburg: Aleteiya. 477 p. ISBN 5 89329 234 0. EDN: https://elibrary.ru/TSLALF
Copyright (c) 2026 Sergey A. Ermakov, Olga A. Nemova
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
