СИСТЕМНЫЙ ХАРАКТЕР ФУНКЦИЙ РЕЛИГИИ

Аннотация

Актуальность статьи обусловлена необходимостью систематизации функций религии в обществе, поскольку разные авторы предлагают различные наборы этих функций, каждый из которых в отдельности может быть адекватен частным задачам исследования. В соответствии с этим поставлена цель интерпретировать функции религии как ответ на запрос системы в необходимости формирования человеческого мышления и общества в целом. В качестве парадигмы избрана известная кантианская позиция, подчеркивающая двойственность рассудочных и моральных систем отсчета в религии или, другими словами, синтез когнитивного и нормативного аспектов. В соответствии с этими критериями проведен анализ работ исследователей социальных процессов на ранних этапах развития человеческих обществ. Согласно предложенной концепции функции религии можно разделить на две комплементарные группы – когнитивную и регулятивную. В первую будут входить гносеологическая и функция символизации, во вторую – аксиологическая, нормативная, консолидирующе-демаркационная и легитимирующая. Они определяются как базовые, из которых в дальнейшем выделяются имплицитно содержащиеся в них мировоззренческая, компенсаторная, мотивационная и т.п. В результате делается вывод, что религия представляет собой системную целостность, усложняется по мере развития человеческого сообщества, возникают ее новые функции (новые – всегда только дополнительные, включая и старые), которые дифференцируются и институциализируются по мере усложнения задач, решаемых культурной системой.