Specifics of rendering religious legal terminology into Russian in Muhammad al-Bulgari’s work “Khazinat al-‘Ulama wa Zinat al-Fuqaha”

Fanuza Kh. Tarasova; Marat R. Timurshin

doi:10.12731/3033-5981-2026-18-3-568

Fanuza Kh. Tarasova Казанский (Приволжский) федеральный университет https://orcid.org/0000-0001-9420-4503
Marat R. Timurshin Казанский (Приволжский) федеральный университет; Болгарская исламская академия

DOI: https://doi.org/10.12731/3033-5981-2026-18-3-568

Ключевые слова: религиозно-правовая терминология, исламское право, фикх, арабский язык, перевод, религиозный дискурс, Мухаммад ал-Булгари, лингвокультурный анализ, теория перевода, исламская традиция

Аннотация

Обоснование. Статья посвящена исследованию способов передачи религиозно-правовой терминологии произведения Мухаммада ал-Булгари «Хазинатуль-улема ва зинетуль-фукаха» на русский язык. Актуальность исследования обусловлена необходимостью разработки научно обоснованных подходов к переводу исламских богословских текстов, содержащих специализированную терминологию фикха. Несмотря на наличие значительного числа работ по теории перевода и исламоведению, особенности передачи религиозно-правовой терминологии классических мусульманских произведений остаются недостаточно изученными.

Цель. Цель исследования заключается в выявлении основных способов передачи религиозно-правовой терминологии произведения Мухаммада ал-Булгари «Хазинатуль-улема ва зинетуль-фукаха» на русский язык, а также в определении функциональной роли ключевых терминов фикха в структуре религиозного дискурса. Особое внимание уделяется терминам طهارة (ритуальная чистота / очищение), وضوء (омовение), صلاة (молитва), а также правовым категориям فرض (обязательное предписание), سنة (сунна), نفل (добровольное действие), بدعة (нововведение).

Материалы и методы. Материалом исследования послужил арабский текст рукописи Мухаммада ал-Булгари. В доступной автору научной литературе полный официальный перевод произведения на русский язык не выявлен. Поэтому в статье анализируется авторская рабочая передача отдельных терминологических единиц и контекстов. В работе применяются лексико-семантический, контекстуальный, сопоставительный и количественный методы анализа.

Результаты. Количественный анализ электронного текста рукописи показал высокую частотность терминов صلاة, وضوء, طهارة, سنة, فرض, نفل, بدعة. Установлено, что при передаче терминов фикха на русский язык используются эквивалентный перевод, конкретизация, транслитерация и описательная передача. Показано, что выбор способа передачи определяется семантической структурой термина, его функцией в контексте и степенью закреплённости соответствующего понятия в русскоязычной исламоведческой традиции.

Научная новизна. Научная новизна исследования заключается в том, что произведение Мухаммада ал-Булгари впервые рассматривается как объект переводоведческого анализа религиозно-правовой терминологии фикха. В работе уточняется функциональная связь между понятиями طهارة, وضوء и صلاة, а также показывается роль нормативных категорий فرض, سنة, نفل, بدعة в организации религиозно-правового дискурса.

Скачивания

Данные скачивания пока не доступны.

Биографии авторов

Fanuza Kh. Tarasova, Казанский (Приволжский) федеральный университет

доктор филологических наук, доцент, Институт филологии и межкультурной коммуникации им. Льва Толстого

Marat R. Timurshin, Казанский (Приволжский) федеральный университет; Болгарская исламская академия

аспирант; начальник управления по науке Болгарской исламской академии

Литература

Адыгамов, Р. К. (2019). Источниковая база первого тома "Мустафад ал-ахбар фи ахвали Казан ва Булгар" Ш. Марджани. Золотоордынское обозрение, 7(4), 674–686. DOI: https://doi.org/10.22378/2313-6197.2019-7-4.674-686. EDN: https://elibrary.ru/SHEUXQ.

Адыгамов, Р. К., & Абдуррахман, Х. Х. (2020). Трактат "Йатимат ад-дахр фи фатауа ахл ал-‘аср" ("Уникальное собрание фетв ученых нашего времени") и проблема его авторства. Minbar. Islamic Studies, 13(4), 924–936. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2020-13-4-924-936. EDN: https://elibrary.ru/WJRRHU.

Ахмет Унсал. (2007). Рукопись Мухаммеда ал-Булгари "Хизинетуль-улема ва зинетуль-фукаха" (Клад ученых и украшение исламских правоведов). Гасырлар авазы — Эхо веков, 1-2.

Бархударов, Л. С. (1975). Язык и перевод: Вопросы общей и частной теории перевода. Москва: Международные отношения.

Зиякаев, Р. Ш. (2022). Традиция издания трудов по науке "усуль аль-фикх" (основы исламского права) в Казани. Minbar. Islamic Studies, 15(4), 807–829. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2022-15-4-807-829. EDN: https://elibrary.ru/PBKOYC.

Комиссаров, В. Н. (1990). Теория перевода: Лингвистические аспекты. Москва: Высшая школа.

Коран. (1990). Перевод смыслов и комментарии И. Ю. Крачковского. Москва: Наука.

Мухаммад ал-Булгари. Хизинетуль-улема ва зинетуль-фукаха [Рукопись]. Библиотека Сулеймания (Süleymaniye Kütüphanesi), Yusuf Ağa, № 108636. 106 л.

Седанкина, Т. Е. (2022). Место научного наследия российских востоковедов XIX в. в современных исследованиях арабско-русской лексикографии. Minbar. Islamic Studies, 15(1), 133-152. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2022-15-1-133-152. EDN: https://elibrary.ru/DGSFZZ.

Тарасова, Ф. Х., & Мухамеджанова, Э. Р. (2017). Изучение исламского (русского) социолекта в социолингвистике. Современный мусульманский мир, 2, 63–70. EDN: https://elibrary.ru/ZXLFPF.

Фаткуллина, Ф. Г., & Зубайдуллоев, И. А. (2020). Переводы исламской теологической лексики на русский язык (на материале произведений А. Кадыри). Проблемы востоковедения, (2), 64-69.

Шагавиев, Д. А. (2023). Критерий понятия "поклонение" (‘ибада) с точки зрения исламской догматики. Minbar. Islamic Studies, 16(2), 361–377. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2023-16-2-361-377. EDN: https://elibrary.ru/XMJYYE.

Шагавиев, Д. А., & Сабанчин, И. Р. (2022). Сравнительное исследование термина "бид‘а" ("новшество в религии") у Марджани и Шатыби. Minbar. Islamic Studies, 15(1), 89–99. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2022-15-1-89-99. EDN: https://elibrary.ru/GMUVGP.

Шагимарданов, А. Р. (2020). О развитии терминологической базы современных теологических исследований в сфере практического применения исламских экономических моделей в России. Minbar. Islamic Studies, 13(2), 401–415. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2020-13-2-401-415. EDN: https://elibrary.ru/SYOAPK.

Abdel-Hafix, A. S. (2020). The translation of religious words and expressions in Naguib Mahfouz's Sugar Street. International Journal of Language and Linguistics, 7(2), 65–72. DOI: https://doi.org/10.30845/ijll.v7n2p8. EDN: https://elibrary.ru/XOQNNC.

Al-Halawani, A. (2016). Translation of religious terminology: al-fat-h al-islami as a model. International Journal of English Linguistics, 6(3), 136–147. DOI: https://doi.org/10.5539/ijel.v6n3p136.

Baker, M. (2018). In Other Words: A Coursebook on Translation. London: Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9781315619187.

Hassan, S. (2016). Islamic religious terms in English: Translation vs. transliteration in Ezzeddin Ibrahim and Denys Johnson-Davies' translation of An-Nawawī's Forty Ḥadīths. Translation & Interpreting, 8(1), 117–132. DOI: https://doi.org/10.12807/ti.108201.2016.a08.

Mahdi, H. S. (2022). The use of web-based translation software in translating religious terms. Saudi Journal of Language Studies, 2(1), 28–42. DOI: https://doi.org/10.1108/SJLS-11-2021-0023. EDN: https://elibrary.ru/JDUASM.

Zitouni, M., Alzahrani, A., Al Kous, N., Almutlaq, S., Abdul-Ghafour, A.-Q., & Zemni, B. (2022). The translation of selected cultural items in Al-Nawawi's Forty Hadiths: A descriptive and analytical study. Journal of Intercultural Communication, 22(3), 43–53. DOI: https://doi.org/10.36923/jicc.v22i3.74. EDN: https://elibrary.ru/MNGTBJ.

References

Adygamov, R. K. (2019). Source base of the first volume of Sh. Marjani's "Mustafad al-akhbar fi ahvali Kazan va Bulgar". Golden Horde Review, 7(4), 674–686. DOI: https://doi.org/10.22378/2313-6197.2019-7-4.674-686. EDN: https://elibrary.ru/SHEUXQ.

Adygamov, R. K., & Abdurrakhman, Kh. Kh. (2020). The treatise "Yatimat al-dahr fi fatawa ahl al-‘asr" ("The unique collection of fatwas of the scholars of our time") and the problem of its authorship. Minbar. Islamic Studies, 13(4), 924–936. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2020-13-4-924-936. EDN: https://elibrary.ru/WJRRHU.

Akhmet Unsal. (2007). The manuscript of Muhammad al-Bulgari "Khizinetul-ulema va zinetul-fukakha" (The treasure of scholars and the adornment of Islamic jurists). Gasyrlar Avazy — Echo of Centuries, 1–2.

Barkhudarov, L. S. (1975). Language and Translation: Issues of General and Particular Theory of Translation. Moscow: Mezhdunarodnye Otnosheniya.

Ziyakaev, R. Sh. (2022). The tradition of publishing works on the science of "usul al-fiqh" (principles of Islamic law) in Kazan. Minbar. Islamic Studies, 15(4), 807–829. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2022-15-4-807-829. EDN: https://elibrary.ru/PBKOYC.

Komissarov, V. N. (1990). Theory of Translation: Linguistic Aspects. Moscow: Vysshaya Shkola.

The Qur'an. (1990). Translation of the meanings and commentary by I. Yu. Krachkovsky. Moscow: Nauka.

Muhammad al-Bulgari. Khizinetul-ulema va zinetul-fukakha [Manuscript]. Süleymaniye Library (Süleymaniye Kütüphanesi), Yusuf Ağa, No. 108636. 106 folios.

Sedankina, T. E. (2022). The place of the scholarly legacy of Russian orientalists of the 19th century in modern studies of Arabic–Russian lexicography. Minbar. Islamic Studies, 15(1), 133–152. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2022-15-1-133-152. EDN: https://elibrary.ru/DGSFZZ.

Tarasova, F. Kh., & Mukhametzhanova, E. R. (2017). The study of the Islamic (Russian) sociolect in sociolinguistics. The Modern Muslim World, 2, 63–70. EDN: https://elibrary.ru/ZXLFPF.

Fatkullina, F. G., & Zubaydulloev, I. A. (2020). Translations of Islamic theological vocabulary into Russian (based on the works of A. Kadyri). Problems of Oriental Studies, (2), 64–69.

Shagaviev, D. A. (2023). The criterion of the concept of "worship" (‘ibada) from the standpoint of Islamic dogmatics. Minbar. Islamic Studies, 16(2), 361–377. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2023-16-2-361-377. EDN: https://elibrary.ru/XMJYYE.

Shagaviev, D. A., & Sabanchin, I. R. (2022). A comparative study of the term "bid‘a" ("innovation in religion") in the works of Marjani and al-Shatibi. Minbar. Islamic Studies, 15(1), 89–99. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2022-15-1-89-99. EDN: https://elibrary.ru/GMUVGP.

Shagimardanov, A. R. (2020). On the development of the terminological base of modern theological research in the sphere of practical application of Islamic economic models in Russia. Minbar. Islamic Studies, 13(2), 401–415. DOI: https://doi.org/10.31162/2618-9569-2020-13-2-401-415. EDN: https://elibrary.ru/SYOAPK.